宋代白玉绳纹佩中的双钱结
此件文物被收藏在故宫博物院藏·白玉绳纹佩(文物号故00103789)白玉绳纹佩是一种用白玉制作的饰品,白玉是一种宝石材料,具有细腻的触感和温润的质地,被视为吉祥和美好的象征。这个文物具有特殊的绳纹纹路,整体是
此件文物被收藏在故宫博物院藏·白玉绳纹佩(文物号故00103789)白玉绳纹佩是一种用白玉制作的饰品,白玉是一种宝石材料,具有细腻的触感和温润的质地,被视为吉祥和美好的象征。这个文物具有特殊的绳纹纹路,整体是
故宫博物院藏·明代白玉透雕文物(文物号故00092057)该文物为明代白玉雕刻器物,采用和田白玉雕琢,玉质温润莹洁,表面呈现典型明代抛光工艺特有的玻璃光泽。这枚温润的白玉被精心雕刻成古朴的双钱结走线完整,仿
【金嵌珠石累丝香囊】清朝时期的文物被收藏在故宫博物院,编号:故00012045 金嵌珠石累丝香囊,实乃清朝璀璨文化中的稀世珍宝。其长度精确至 7.1 厘米,宽度达 5.2 厘米,厚度为 1.4 厘米,这般尺寸比例恰到好处
在台北故宫博物院珍藏的明孝宗坐像轴中,这位以仁孝治天下的弘治皇帝身着十二章衮服端坐龙椅,腰间玉带悬垂的鎏金佩绶间,身后龙椅上两串精巧的盘长结自然垂落。这方寸之间的绳结艺术,经纬交织的文明密码娓娓道来。
千年绳结映古今:明皇陵石刻解码中华服饰美学密码 源于上古先民结绳记事的中国结,所显示的情致与智慧是中华古老文明中的一个侧面。如今众多游客来到凤阳明皇陵石刻——文官身后寻觅600年前的服饰中国结。
2016年5月3日,台州黄岩区屿头乡前礁村土名“大坟”地方,发现一座夫妻合葬双穴墓,据右穴(妻室)出土的墓志,墓主人系南宋赵伯澐妻李氏,李氏卒于庆元元年(1195),次年下葬于“黄岩县靖化乡何
南京大报恩寺遗址建寺、建塔的历史极为悠久,屡经毁建,在中国佛教史上占有重要地位。2007年2月至2010年底,为配合大报恩寺遗址公园的建设,南京市考古研究所经国家文物局批准,对遗址北区进行了全面、系统地考古发掘
中国结古称络子,自上古结绳记事以来就不断的演化,从实用到装饰使用。在历史长河中也有不少绳结文物,今天和大家介绍是 元·灰白地刺繡人物花卉紋葫蘆形香囊,此香囊为元代织物艺术珍品,以葫芦
这是两个清朝时期的回笼流苏编绳挂件。样式古朴,由多个传统的中国结基本结组合,古代匠人,先编绦带,再用绦子打结,搓回笼须。岂是非一般人可做。
沛县栖山汉墓出土的二龙穿璧图画像石距今约2100-2200年,画面中央为十字穿双环(玉璧),两侧各刻一龙,龙首相对,一足踏环,一足触边框,环下二鸟昂首而立,中间一个很醒目的双钱结纹饰。
大报恩寺位于南京佛教宝地长干里,这里有着深厚的佛教文化积淀。早在三国孙吴时期,南京长干里地区就有了佛教精舍和阿育王塔。东晋初,长干寺之名正式出现。隋唐时期,长干寺逐渐破败。北宋大中祥符年间(1008—1016
这件故宫博物院珍藏的“带皮白玉花卉灵芝纹如意”,文物号故00103710 其末端垂挂的酢浆草结与二回盘长结,绳结以土黄色系搭配温润的宝石配饰,让整个如意更显大气恰是传统中国结与皇家器物交融的微缩史诗。这两
到了清代这个时期的中国结实物就相对比多了,下面是一组保存在台北故宫博物院的馆藏一共十五件。除了玉佩雕了地支生肖以外还包含一个由流苏和丝线盘长结和菠萝等基本结组合成的中国结饰品。
盘长结是中国结基本结之一,也是市面上常见的小挂件,它的历史也是非常悠久,在这一幅收藏在故宫博物院中的宋代画编号(故00006167)可以很清楚中看到画作中一个背着鼓的艺人手腕上垂悬着一条饰有盘长结纹样的长编绳
鲁迅不到一岁时,就被送到离家不远的长庆寺,拜了一个和尚为师,于是鲁迅也做了一回和尚。 鲁迅说:“名孩子为‘和尚’,其中是含有迷信的。中国有许多妖魔鬼怪,专喜欢杀害有出息的人,尤其是孩子;要下贱,他们才......