从警察到结艺非遗传承人——颜伟齐

在投身绳结艺术之前，颜伟齐曾是一名人民警察。这份职业培养了她的责任与坚守，而这份坚守，后来全部倾注到了一门濒临失传的民间技艺——辽西绳结上。一次偶然的机会，她接触到这门古老手艺，看着它日渐没落，心中生

济南结艺传承人胡立华

胡立华，济南槐荫人，1957年出生，父亲曾在中央美院进修，使她具备一定的美术功底；姑姑是幼儿园教师，常传授她做手工的技巧；她还跟随奶奶、表姐学习缝纫、剪裁、编织等手艺。2000 年前后正式接触中国结艺，2001 年

杨文艺新津非物质文化遗产传承人

杨文艺，男，1975年8月出生于四川省邛崃市，现居成都市新津区。中共党员，退役军人。成都新津绳编市级非物质文化遗产代表性传承人，2025年入选全国乡村工匠名师（成都市唯一入选代表）。【社会职务】成都市新津区文

南宋真宗后坐像轴图中的悬挂串联式饰结

宋人绘《宋真宗后坐像轴》 作品信息：宋人绘《宋真宗后坐像轴》，纸本设色，现藏台北故宫博物院（南薰殿旧藏帝后像）创作时期：南宋（约公元 12–13 世纪）具体时间：学界多认为是南宋中期（约 1127–1279 年间），更

唐代邢窑三彩印珍珠地双鸾衔绶纹粉盒中的酢浆草结万字结

唐 邢窑三彩印珍珠地双鸾衔绶纹粉盒 盒盖上的绳结图案中上部为酢浆草结，下部为万字结

汉晋北齐唐代文物中的同心结

同心结是中国结中最经典、最富诗意的结式，以两股绳交缠相绾、两心相连为形，核心寓意 “永结同心、忠贞不渝”。

明汉殿论功图中的绶带结

在周代的服饰礼制规范中，绶带是王侯公卿们用来标明身份等级的重要服饰配件，同时也是中国古代礼服的一个组成部分

唐代金舞马衔杯纹银壶上的结饰

在陕西历史博物馆中，藏有一件享誉国际的镇馆之宝——鎏金舞马衔杯纹银壶。这件珍贵的大唐遗宝以其华美的外形、民族交融的出众气质以及独特的制作工艺而著称。它的身后，还流传着许多耐人寻味的历史渊源甚至时代兴衰

耿淑丽：泉州开元寺东西塔雕像上的宋代装饰结研究

泉州开元寺东西塔雕像上的宋代装饰结研究唐宋时期，中国结被大量用在器物和服饰上，在现存的壁画作品、绘画作品、器物上都有所体现。然而这些结的结形大部分结构不清晰，少数结构清晰的结饰显得十分珍贵，对研究中国

耿淑丽：中国古代装饰绳结中基本结出现年代及应用研究

从 20 世纪 80 年代末至今，在两岸的学术刊物上已发表有关中国装饰绳结文章上百篇，文中主要从图纹上、视觉上、美学上、应用上去阐述结，在这些文章中“中国结始于上古，兴于唐宋，盛于明清”[I4I5I常被引用。目前，

耿淑丽：1970至今台湾中国结艺发展与传承

作者：耿淑丽 泉州幼儿师范高等专科学校、近30 多年来台湾的中国结艺技法发展超过了历史上的任何时期。从结法上来看，台湾结艺从仅有的13种基本结和简单的历史遗留变化结，发展到了今天的各种挂饰、各种首饰、平面壁

陈夏生：中国结的源流、 应用与发展

作者介绍：陈夏生曾任台北故宫博物院器物处珍玩科编纂'对中国历代服饰、珠宝鉴赏、历代如意、明清珐琅工艺等有较为深入的研究“二00七年起在台北艺术大学剧场设计学系教授中国结编制课程“曾举办过多次中国结展览