《宫女谈往录》对宫廷宫女打络子的细致描摹

引言：中国结（清代常称“络子”）作为承载中华传统文化的手作瑰宝，在清代达到了技艺繁盛的阶段，其雅致与精巧不仅藏于宫廷深处，更在古典文献与名著中留下了鲜活印记。金易、沈义羚所著《宫女谈往录》（紫禁城出版社，2004年）中，其口述者为曾在储秀宫随侍慈禧八年的宫女何荣儿，记录的是晚清宫女的真实生活见闻。对宫廷宫女打络子的细致描摹，展现了清代结艺的高超水准与尊贵地位；而这一技艺，亦与《红楼梦》中对络子的描写遥相呼应，共同勾勒出清代结艺的风貌——从线材的考究、技法的精妙，到用途的多样，皆彰显着其非比寻常的贵气与艺术价值。下文结合书中记载，详细解读清代结艺的特点与文化内涵，探寻这门古老手作背后的宫廷记忆与时代印记。

读《宫女谈往录》（金易、沈义羚著，紫禁城出版社，2004年）：

“……宫人出宫，都能带出一双巧手去，这也算是宫廷的恩典吧！尤其出色的是打络子，满把攥着五颜六色的珠线、鼠线、金线，全凭十个手指头，往来不停地编织，挑、钩、拢、合，编成各种形象的，真是绝活。有时为了讨老太后的喜欢，把各种彩线拿来，用长针把线的一头钉在坐垫上，另一端用牙把主轴线咬紧、绷直，十个手指往来如飞，一会儿就编成一只大蝙蝠，和储秀宫门外往长春宫去的通道上的活蝙蝠一模一样，求得老太后一笑。”

“老太后是喜欢听书的人，书上说某家小姐有沉鱼落雁之容，手怎么巧等等，老太后就笑着对我们说：‘我不信她们调理出来的能赶上你们。’有的说，宫女们打的络子很值钱，有的拿到琉璃厂古玩铺去卖，地安门外估衣铺里也有卖的，我们对这种手艺也很得意。”

在宫女必修的女红里，尤其、最出色的应是打络子，这说明此项女红技艺的不一般，并非随便哪里都能学来。文中所写已然告诉我们，宫女们拥有不平凡的结艺本领。宫里能近身老太后的宫女，都是层层选拔出来的，个个天资聪颖，还要经过专门的各种训练，而女红更是极其重要的功课。在众多学习内容中，只要有一关不优秀，恐怕都与自身直接利益、命运息息相关——宫女的等级地位及其待遇差别很大，因此她们怎会不尽心学习呢？她们的技艺之高，绝非寻常人家所能比拟，这也让我们深深体会到，结艺是一种非比寻常的、自带贵气的女红。

宫女们打的络子值钱，有人拿去售卖，正所谓物以稀为贵、物以精为贵，如此精湛的结艺作品，怎能不值钱？宫女们又怎会不为此手艺而得意？将络子拿到古玩店、估衣铺售卖，足见其价值堪比古董，寻常人家确实很少能做出这般精良的作品。文中所写的蝙蝠络子，应当是用今天所说的斜卷结编织而成，文中描述的作法也与如今的中国结艺技法相同；只是那时的线材极为讲究，远非今日所能比拟，那些线材应当是蚕丝制成的。

“珠线、鼠线、金线”，让我又想起《红楼梦》中的描写，书中也有提到金线、黑珠儿线。我曾去中国丝绸博物馆参观，了解到清代的金线制作有多种方法，材料多是将金子制成薄片，切成细线，有的织入线中，有的绕包在线外等。至于鼠线和珠线，我便不甚了解了。如今的线材多为化纤类，即便质量再好，拿在手里也无法与蚕丝、毛绒、棉质的线材相媲美。

大家常说，如今的颜色无法达到书中所描写的那般雅致，这不仅是因为我们对色彩名称的理解有误，更重要的是，那时的染色均采用植物或石质天然染料。在中国丝绸博物馆里，陈列着当时的染色样品，除藤黄与今日的颜色较为接近外，其他颜色均不对应。那种天然染料染出的色彩，自带一种雅致、自然、亲和的质感，若再搭配金线，便更添几分贵气。

总之，清代是结艺极为发达的时期，但装饰结在平民中并不普及，平民日常接触较多的，不过是纽扣之类的简单结饰——纽扣在各类结艺中，应当是最朴素、最广泛的一种，而其他更为复杂精美的结饰，则始终带着一种“高贵”的气质，多流行于宫廷与贵族阶层。

此处补充说明：文中提到的“估衣铺”，指的是售卖旧衣服的店铺，所售衣物一般来自当铺中未被赎回的物品。

文中引用的核心内容，源自 金易、沈义羚所著《宫女谈往录》（紫禁城出版社，2004 年），

关于具体章节：目前主流版本（含紫禁城出版社相关版本）的《宫女谈往录》目录中，这段文字散见于记录宫女日常技艺与宫廷生活的相关篇目（对应书中 “宫女生活” 板块中关于女红技艺的记述）。书中围绕宫女的女红训练、宫廷技艺展示展开，打络子作为宫女最出色的绝活之一，是其中的重要内容，与 “做针线” 等宫廷女红相关记述融为一体。