北宋大报恩寺地宫出土盘金绣交颈鸳鸯小饰品的酢浆草结

大报恩寺位于南京佛教宝地长干里，这里有着深厚的佛教文化积淀。早在三国孙吴时期，南京长干里地区就有了佛教精舍和阿育王塔。东晋初，长干寺之名正式出现。隋唐时期，长干寺逐渐破败。北宋大中祥符年间（1008—1016年） ，宋真宗下诏重修长干寺，并兴建佛塔，又根据他的新年号，诏改长干寺为天禧寺。自宋至元，天禧寺一直是享有崇高地位的江南大刹，香火鼎盛。明初洪武年间（1368—1398年） ，天禧寺得到大修，寺塔焕然一新，可惜于永乐六年 （1408年）不幸被焚毁。永乐十年（1412年）八月，明成祖朱棣下令重建寺院，并改名为大报恩寺。

大报恩寺遗址地宫为北宋时期长干寺地宫，出土了一批宋代丝织品，多是包裹着铜钱、宝石等供奉品的“包袱”，也有一些存储着香料和钱币的囊袋。这些丝织品上有用墨书的愿景文字，也有用金线缝出的吉祥纹样。本文选择其中的几件囊袋作为对象，研究其形制、组织结构、纹样、制作方法等。

之前本站也有关于大报恩寺出土相关中国结的报道https://www.jieyiwang.cn/wenwu/3.html

一、盘金绣交颈鸳鸯小饰品(文物号13-4)

该件文物宽4.5 厘米，长13厘米。其上端用绳子编成环状，内系一中国结基本结酢浆草结，绳子外圈有穗状装饰一周（图1） 。饰品主体为长方形囊袋，有袋盖，其上用金线绣了一对交颈鸳鸯，头部羽毛、交汇的脖颈，以及张开的翅膀清晰可见，但其下方的金属绣线大部分已经脱落。主体两边分别缝有两片带穗状边饰的三角形，在折边处也有类似的穗状装饰，三根穗为一组。这种三根穗的装饰形式在同地出土的其他文物中也有出现（图2）。

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图1 盘长结盘金绣交颈鸳鸯小饰品